Мечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II

Токат Пам'яткиМечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II

Комплекс Хатуніє — подарунок Баязида II його матері в самому центрі Токата

У центрі провінційного Токата, на площі Мейдан, стоїть архітектурний ансамбль, за яким стоїть особиста історія: Хатунійє джомплекс (Hatuniye Külliyesi, Hatuniye Camii) був зведений за наказом османського султана Баязида II у 1485 році на честь його матері Гюльбахар Хатун. Кюлліє — ісламський релігійний комплекс, що включав мечеть, імарет (благодійну кухню) і медресе, — був одним із інструментів, за допомогою яких османи перетворювали завойовані землі на заселені міста. Комплекс Хатунійє — один із найкращих зразків цієї практики в Токаті: тесаний камінь стін, портал із сельджуцькими сталактитами, двері з різьбленого дерева в техніці кюнде-карі. Сьогодні мечеть діє, медресе відкрите для відвідувачів, а весь ансамбль називають найгарнішою османською пам'яткою міста.

Історія та походження Хатунійє джомплекс

Гюльбахар Хатун — мати Баязида II, пам'ять про яку увічнена в назві цього комплексу. «Хатунійє» буквально означає «жіночий», «материнський», — це давня османська традиція: будувати кулліє на честь матерів і дружин правлячих осіб. Так само, як у Стамбулі існує Валіде-мечеть, у Токаті було вирішено створити пам'ятник Гюльбахар Хатун — гідний її статусу та благочестя. Будівництво завершилося у 1485 році, і відтоді комплекс носить ім'я матері султана.

Токат у XV столітті був важливим адміністративним центром Анатолії, розташованим на торговому шляху з Константинополя до Персії. У місті вже існувало кілька сельджуцьких і ранніх османських споруд, і новий кюлліє вписувався в уже сформоване міське середовище — але виділявся масштабом і якістю виконання. Баязид II відомий як правитель із витонченим художнім смаком: за його правління багато будувалося по всій Османській імперії, і Токатський комплекс — свідчення цієї політики монументального будівництва на периферії.

До складу кулліє входили мечеть, імарет і медресе. Імарет в османському міському комплексі — не просто кухня: це інститут роздачі безкоштовної їжі біднякам, подорожнім і студентам медресе. Медресе — навчальний заклад, де навчали ісламському праву та богослов'ю. Вся ця тріада створювала навколо мечеті живу соціальну інфраструктуру, яка притягувала до себе людей і зміцнювала зв'язок мешканців з османською владою. Сьогодні імарет не функціонує, але медресе відкрите для відвідувачів, а мечеть працює як діючий молитовний будинок.

Архітектура та що подивитися

Hatuniye Camii — завершений архітектурний організм, у якому кожен елемент несе сенс. Будівля зведена з тесаного вапняку, а трамплінний купол над центральним залом викладений з цегли — характерний поділ матеріалів, типовий для анатолійської османської архітектури XV століття.

Портал і дерев'яні двері

Головний вхід прикрашений мармуровим порталом у сельджуцькому стилі — з глибокими мукарнасами (сталактитами). Така форма декору прийшла в османську архітектуру з сельджуцьких медресе та мечетей; Токат, що стояв на шляху сельджуцького впливу, зберіг цю традицію до пізнього XV століття. Над дерев'яними дверима в техніці кюнде-карі — «плетене дерево», геометричний орнамент із з'єднаних без клею дерев'яних брусків — читається арабський напис-хадис, виконаний у жовто-чорній мармуровій рамі. Зміст напису: «Поспішайте з молитвою, поки не минув час, і з покаянням, поки не настала смерть» — настанова, звернена до кожного, хто входить.

Головний зал і система куполів

Центральний простір мечеті квадратний у плані; купол над ним спирається на барабан з дванадцятьма гранями. По боках від центрального залу прибудовано два додаткові квадратні приміщення, кожне з власним куполом на призматичних перехідних елементах — пандантах. Перед входом — п'ятикупольний сон джемаат ері (портик для останніх рядів молільників), що підтримується шістьма колонами. Стіни прорізані трьома рядами подвійних вікон: вони пропускають у зал щедре денне світло, яке надає білому каменю та штукатурці особливої чистоти. На північній стіні над входом розташований мюеззин махфілі — закрита ложа для муедзина.

Міхраб, мінбер і каллем-ішлері

Міхраб виконаний з мармуру у формі напівциліндра з колонами з боків; на ньому нанесені рельєфні орнаменти. Дерев'яний мінбер, на жаль, був покритий олійною фарбою під час одного з ремонтів і втратив первісну красу дерева. На стінах збереглися оригінальні каллем-ішлері — декоративний розпис чорнилом і пензлем, типовий для османських інтер'єрів кінця XV — початку XVI століття.

Мінарет і шадірван

До північно-західного кута мечеті примикає мінарет: його восьмигранна основа переходить у багатогранний стовбур з одним шерефе (балконом). У дворі стоїть оригінальний дерев'яний шадірван — фонтан для ритуального обмивання перед молитвою. Він має восьмикутну форму з вісьмома частинами, критий черепичним дахом з гострими конічними завершеннями; шадірван побудований пізніше за основну будівлю і вважається не оригінальним, але звичним елементом ансамблю.

Цікаві факти та легенди

  • Комплекс побудований «на честь матері» правлячого султана — це була стійка османська традиція; аналогічні споруди існують у Стамбулі (Валіде-мечеть), Бурсі та інших містах.
  • Напис на мармуровій рамі над вхідними дверима містить хадис про молитву і покаяння; один і той же текст написаний у кількох місцях інтер'єру: на дверях, у віконних відкосах і поруч із міхрабом — як постійне нагадування тим, хто молиться.
  • Дерев'яні двері мечеті виконані в техніці кюнде-карі (kundekâri): геометричний орнамент із дерев'яних брусків, з'єднаних без клею та цвяхів, — форма ісламського декоративно-прикладного мистецтва, що вимагає найвищої точності столяра.
  • Оригінальні настінні розписи (каллем-ішлері) збереглися всередині мечеті; це одні з небагатьох неушкоджених зразків подібних орнаментів XV століття у всьому Чорноморському регіоні.
  • Будівництво завершилося в 1485 році — саме в той час, коли Баязид II активно будував по всій Анатолії, прагнучи закріпити владу Османської імперії в містах за допомогою архітектурних символів, звернених до пам'яті предків.

Як дістатися

Токат розташований у Чорноморському регіоні Туреччини, приблизно за 105 км на південний захід від Самсуна та за 200 км на північ від Сіваса. Найближчий аеропорт — Токат Йилдиз (TJK), куди літають внутрішні рейси зі Стамбула та Анкари. Від аеропорту до центру міста — близько 10 хвилин на таксі. Альтернативний варіант — аеропорт Самсун Чаршамба (SZF) з ширшим вибором рейсів і автобусне сполучення до Токата близько 1,5 години.

Hatuniye Camii знаходиться в кварталі Meydan у самому центрі Токата, прямо біля головної міської площі. Пішки від автовокзалу (otogar) — близько 20 хвилин. Від будь-якої центральної точки міста до мечеті — 5–10 хвилин пішки. Орієнтир — площа Meydan Meydanı та Годинникова вежа Токата. Мечеть відкрита щодня; туристи можуть відвідувати її в проміжках між намазами. Медресе комплексу доступне для самостійного огляду.

Поради мандрівникові

Для відвідування Hatuniye Camii діють стандартні правила мечетей Туреччини: взуття біля входу зняти, плечі та коліна закрити, жінкам надіти хустку. Хустки зазвичай видають біля входу безкоштовно. Найкращий час для огляду інтер'єру — ранкові години у будні, коли немає намазу і мало відвідувачів. У цей час у залі панує спокійна напівтемрява, пронизана смугами світла через подвійні вікна, — атмосфера, яка добре передає дух поважного османського молитовного простору.

На огляд самої мечеті, порталу та двору вистачить 40–60 хвилин. Медресе оглядають ще за 20–30 хвилин. Токат — невелике й затишне місто, де основні визначні пам'ятки зосереджені в історичному центрі. Поруч із Hatuniye Camii знаходяться: Tokat Muzesi (Музей Токата), мечеть Гарібдеде, Ататюрк еві (Будинок Ататюрка) та медресе Гьок Медресе. За один ранок можна обійти всі ці місця пішки, не користуючись транспортом.

Токат відомий своїм виноградом і ткацтвом хусток — традиційними ремеслами регіону. На місцевому ринку варто купити сушений виноград і скуштувати кебаб-е токатли (Tokat kebabı) — страву, яка має репутацію регіонального хіта. У місті є кілька затишних сімейних готелів. Хатунійє джомплекс — це пам'ятка, де архітектурна точність XV століття сусідує з живим релігійним ритмом XXI століття; приходьте з відкритим поглядом, і ви побачите обидва шари відразу.

Для нас важливий Ваш комфорт, для того щоб прокласти маршрут, натисніть на потрібний маркер
Зустріч за хвилин до початку
Вчера 17:48

Також за темою

Cyaneae (Кіанеї) — місто саркофагів Лікії поблизу Демре
Cyaneae (Кіанеї) — місто саркофагів Лікії поблизу Демре
Вчера 17:48
Güvenpark у Кизлаї — пам’ятник Безпеці та серце Анкари
Güvenpark у Кизлаї — пам’ятник Безпеці та серце Анкари
Вчера 17:48
Стара мечеть (Мерсін) — історія та архітектура Eski Cami
Стара мечеть (Мерсін) — історія та архітектура Eski Cami
Вчера 17:48
Багаран — стародавня столиця Вірменії в провінції Карс
Багаран — стародавня столиця Вірменії в провінції Карс
Вчера 17:48
Часто задавані питання — Мечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II Відповіді на поширені запитання про Мечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II. Інформація про роботу, можливості та використання сервісу.
Комплекс зведено за наказом османського султана Баязида II у 1485 році на честь його матері Гюльбахар Хатун. Слово «хатунійє» буквально означає «жіночий» або «материнський» — це відображення усталеної османської традиції будувати кюлліє на згадку про матерів і дружин правлячих осіб. Аналогічні пам'ятки існують у Стамбулі, Бурсі та інших містах імперії.
Кюлліє — це ісламський релігійний комплекс, що об’єднує кілька функціональних будівель навколо мечеті. До складу Хатунійє Külliyesi входили мечеть, медресе (навчальний заклад для вивчення ісламського права та богослов'я) та імарет — благодійна кухня, де безкоштовно годували бідних, подорожніх та студентів. Сьогодні мечеть діє, медресе відкрите для відвідувачів, а імарет не функціонує.
Кюнде-карі (kundekâri) — це традиційна ісламська техніка столярного мистецтва, за якої геометричний орнамент складається з окремих дерев’яних брусків без використання клею та цвяхів. Вона вимагає виняткової точності. У Hatuniye Camii цією технікою виконані різьблені дерев'яні двері головного входу, які вважаються одним із головних художніх елементів пам'ятки.
Над дерев'яними дверима в жовто-чорній мармуровій рамі викарбувано арабський напис-хадис: «Поспішайте з молитвою, доки не минув час, і з покаянням, доки не настала смерть». Цей же текст повторюється в кількох місцях інтер'єру — на дверях, у віконних відкосах і поруч із міхрабом — як постійне нагадування кожному, хто входить.
Мечеть вирізняється кількома деталями: мармуровий портал з глибокими мукарнасами (сталактитами) у сельджуцькому стилі, триярусні подвійні вікна, що пропускають у зал щедре денне світло, оригінальні настінні розписи каллем-ішлерів XV століття — одні з небагатьох неушкоджених зразків у Чорноморському регіоні. Купол над центральним залом спирається на дванадцятигранний барабан, а перед входом влаштований п'ятикупольний портик сон джемаат ери на шести колонах.
Вхід до діючої мечеті безкоштовний — як і в більшості мечетей Туреччини. Медресе комплексу також відкрите для самостійного огляду. Рекомендуємо уточнити умови відвідування медресе на місці, оскільки графік роботи може змінюватися.
Діють стандартні правила турецьких мечетей: взуття знімають біля входу, плечі та коліна мають бути прикриті, жінкам необхідно покрити голову хусткою. Хустки зазвичай видають біля входу безкоштовно. Туристів приймають у перервах між п’ятьма щоденними намазами — під час молитви вхід тимчасово обмежений.
Найкращий час — весна (квітень–травень) та осінь (вересень–жовтень): комфортна погода, менше туристів, приємна температура для пішої прогулянки історичним центром. Влітку в Токаті буває спекотно. Огляд інтер'єру мечеті краще планувати на ранкові будні години — тихо, немає намазу і мало відвідувачів, а світло через подвійні вікна найбільш виразне.
У пішій доступності від мечеті Хатуніє розташовані: Музей Токата, мечеть Гарібдеде, Будинок Ататюрка та Медресе Гек. Усі ці об’єкти зосереджені в історичному центрі міста — їх можна оглянути за один ранок без використання транспорту. Орієнтиром слугує головна площа Meydan і Годинникова вежа Токата.
Токат відомий традиційним виноградарством та ткацтвом хусток — унікальними ремеслами регіону. На місцевому ринку варто придбати сушений виноград. Серед кулінарних делікатесів — «Токат кебаб» (кебаб-е токатли), страва, яка вважається регіональним хітом і яку варто скуштувати в будь-якому з місцевих закладів.
Найближчий аеропорт — Tokat Yıldız (TJK), куди виконуються внутрішні рейси зі Стамбула та Анкари. Від аеропорту до центру міста — близько 10 хвилин на таксі. Альтернатива — аеропорт Самсун Чаршамба (SZF) з ширшою маршрутною мережею: звідти до Токата близько 1,5 години на автобусі. Самсун знаходиться приблизно в 105 км від Токата.
Керівництво користувача — Мечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II Керівництво користувача Мечеть Хатунійє (Hatuniye Camii) у Токаті: кулліє Баязида II з описом основних функцій, можливостей і принципів використання.
Визначтеся з маршрутом заздалегідь. Якщо ви летите зі Стамбула або Анкари, перевірте рейси до аеропорту Токат-Йилдиз (TJK) — це найшвидший варіант. Якщо прямих рейсів немає або вони дорогі, зручною альтернативою є аеропорт Самсун-Чаршамба (SZF) з подальшою поїздкою автобусом до Токата, яка триває близько 1,5 години. Також Токат пов'язаний автобусним сполученням з великими містами Туреччини — Анкарою, Самсуном, Сівасом.
Від аеропорту Tokat Yıldız до центру — близько 10 хвилин на таксі. Від автовокзалу (otogar) до історичного центру пішки близько 20 хвилин або кілька хвилин на таксі. Орієнтуйтеся на площу Meydan Meydanı та Годинникову вежу Токата — вони є головним орієнтиром для всього історичного кварталу.
Мечеть Хатуніє розташована прямо на головній площі Токати — її легко знайти: мечеть добре видно з площі та позначена на картах. Від будь-якої центральної точки міста до комплексу — 5–10 хвилин пішки. Зверніть увагу на мармуровий портал із сельджуцькими мукарнасами та дерев’яні різьблені двері — це головний фасад мечеті.
Перед входом зніміть взуття та поставте його на стійку біля порога. Переконайтеся, що плечі та коліна прикриті. Якщо у вас немає хустки, її можна взяти безкоштовно біля входу. Уточніть у доглядача, чи не відбудеться найближчим часом намаз — під час молитви огляд для туристів тимчасово припиняється. Найкращий час для спокійного огляду — ранкові години у будні.
Зайшовши всередину, зверніть увагу на кілька деталей: рельєфний мармуровий міхраб із колонами, оригінальні настінні розписи каллем-ішлерів на стінах — одні з небагатьох збережених зразків XV століття в Чорноморському регіоні. Зверніть увагу на дванадцятигранний барабан купола та трирядні подвійні вікна, які створюють характерну гру світла. Повторювані написи-хадиси над дверима, у відкосах вікон та біля міхрабу — частина єдиного декоративного та змістового задуму. На огляд мечеті вистачить 40–60 хвилин.
Після мечеті перейдіть до медресе — його можна оглянути самостійно, і це займе ще 20–30 хвилин. Медресе було навчальним закладом з ісламського права та богослов’я, а разом з імаретом і мечеттю утворювало повноцінну соціальну інфраструктуру кюлліє. Огляньте двір та архітектурні деталі споруди — вони доповнюють загальне враження від ансамблю.
Мечеть Хатуніє розташована в самому центрі історичних пам’яток — усі вони знаходяться в пішій доступності. Маршрут одного ранку: Tokat Muzesi, мечеть Гарібдеде, Ататюрк еві та Гек Медресе. Завершіть прогулянку на місцевому ринку: скуштуйте Tokat kebabı та купіть сушений виноград — традиційний сувенір регіону. Транспорт для цього маршруту не потрібен.